Моральные устои или Кровь Христа?

   Моральные устои или Кровь Христа? к Римлянам 5:1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа… Чем мы оправдываемся? Оказывается, оправдываемся мы только верой и имеем мир с Богом, по-другому никак. До того как мы осознанно уверовали в нашего Господа Иисуса Христа как Спасителя, в ту жертву которая была принесена. В Того Кто вместо нас занял наше место и вместо нас умер на кресте. Мы были во вражде с Богом. И Вот здесь в Римлянам 5:1 говориться что мы оправдываемся только верой. Не делами, не достижениями. Многие люди этого не понимают и это очень распространено. Даже на уровне целых деноминаций люди заменяют Бога высокими моральными принципами, высокими нравственными стандартами. И они приносят мораль и проповедуют мораль и нравственность. И пытаются моралью и нравственностью или какими-то добрыми делами заменить Бога. Нельзя заменить Бога, какой либо нравственностью или моралью. Мораль и нравственность это следствие отношений с Богом, а не сама цель. Есть люди, которые не знают Бога и при этом у них очень высокие моральные принципы и очень высокие нравственные стандарты, но это же не делает их спасенными и верующими. Есть сатанисты, которые поклоняются сатане, и они не курят, не пьют, не блудят, но при этом они ненавидят Бога. Поэтому нельзя взять и убрать Бога и на Его место просто поставить высокую мораль. Важно осознать, что мир с Богом приходит не через наши дела, а исключительно через веру в жертву Иисуса Христа. И каждый человек должен осознать, что он грешник и нет в нём ни чего доброго. Об этом говорит нам Библия.

Нет в человеке ни чего такого чем бы он мог оправдаться перед Богом. Вот это осознание что ты грешник и ни чего не можешь сделать, что бы заслужить прощение у Бога это и есть первый шаг, что бы получить это прощение.  Потому что только тогда ты способен просто смириться и просто покориться Богу и Его плану спасения, которое даровано нам Богом в жертве Иисуса Христа на Голгофском Кресте. Пока ты сам стараешься и пытаешься заслужить прощение у Бога думая: « Перестану грешить и постараюсь быть высоко нравственным человеком и тогда Бог меня помилует». Ты потерпишь крушение. Испробовав все свои попытки стать праведным ты наконец то смиришься от бессилия опустишь беспомощно руки и вот тогда ты обратишься к Тому Кто может дать тебе эту праведность как подарок. И это Иисус Христос! На голгофском Кресте, Иисус Христос пролил свою Кровь за тебя. Он понес на Себе вину за все твои беззакония и грехи. Иисус понёс на Себе всё, то неправильное за что ты чувствовал вину и осуждение перед Богом. И жертва Иисуса Христа совершенна! И Крови Иисуса достаточно, что бы омыть любой твой грех. Ты должен осознать, что Жертва Иисуса Христа совершенна! Кровь Иисуса Христа совершенна! Праведность приходит исключительно по вере в совершенство этой Жертвы. В совершенство пролитой Крови Иисуса Христа за тебя. Какой бы грех человек не совершил Кровь Иисуса сильнее любого греха. Кровь Иисуса покрывает и смывает любой грех. Именно так приходит праведность и оправдание по вере в Жертву Христа. Ты просто осознаешь, что Кровь Иисуса Христа омыла весь твой грех и теперь ты стал праведным и теперь нет ни чего такого что бы осуждало тебя перед Богом. И ты сам ни чего для этого не сделал, но это сделал Иисус, а ты просто это принял как подарок. Это тот момент, когда ты примиряешься с Богом. Раньше ты был во вражде с Богом, а теперь ты примирился с Ним из, за Крови Христа. И это самый восхитительный момент в твоей жизни Библия называет это Рождением Свыше. Теперь, когда с грехом покончено в твоей жизни и нет ни чего такого чтобы разделяло тебя с Богом приходит Он Дух Всемогущего Бога и обволакивает всё твоё существо. У тебя начинается новая жизнь, с Богом наполненная сверхъестественными переживаниями со Святым Духом: видения, сновидения и откровения. Ты теперь начинаешь слышать и понимать Бога. Бог становится реальным в твоей жизни. И в этой новой жизни под воздействием силы Духа Святого ты начинаешь преображаться в образ Христа. Нравственность и мораль становятся естественной частью тебя, потому что оно есть в Христе и оно передается тебе. Ты не сам становишься лучше ,но это работа Духа Святого в тебе. Ты не грешишь, потому что не хочешь, а не, потому что подвиг, какой-то совершаешь. Просто не хочется и всё и ты тут не причём, просто стал другим человеком. Как ты стал другим? Дух святой преобразил тебя в образ Христа. Работа Духа Святого в человеке начинается после осознания Жертвы Иисуса Христа. Сначала Кровь Христа омывает человека от греха, делает его совершенным и праведным и примерным с Богом. И вот когда Кровь Христа разрушает преграду между Богом и человеком и примеряет, тогда человек примерён с Богом он обретает мир с Богом и тогда он открыт для действий Духа Святого. Пока Кровь Христа не примирит человека с Богом такой человек  закрыт для действий Духа Святого. Ещё раз повторюсь высокая нравстенность и высокая мораль, достигнутая своими усилиями без Крови Иисуса Богу не угодна. Это просто самоправедность которая приводит к гордости и надменности. А Бог гордым противиться. Праведность по вере ни когда не будет гордиться и превозноситься над другими, потому что сам человек не приложил своих усилий что бы её получить. Праведность по вере всех уравнивает и ни кто не сможет других осуждать или превозноситься над другими. Высокая нравстеннось и мораль приобретённая через Кровь Христа просто есть как данность. Да такой нравственный и моральный, но я тут ни, причём. Бог меня таким сделал, и я по-другому не могу. Чем же тут гордиться?

Автор: Чекуро Каспезе